Didyma

Ukrytá medzi zvlnenými kopcami, len niekoľko kilometrov od malebného pobrežia juhovýchodného Turecka, je starobylé miesto Didyma známe z legendárnych čias. Tu sa nachádzal prírodný prameň, kde krásna Léto údajne strávila hodinu lásky so Zeusom a potom porodila dvojčatá Artemis a Apolóna (po grécky didymoi). Najdôležitejšie miesto veštby v Malej Ázii, jeho výroky pre Kroisa, Alexandra Veľkého a ďalších veľkých kráľov zmenili smer ľudských dejín.

Didyma bola pôvodne predgrécka kultová svätyňa sústredená okolo posvätného hája a svätého prameňa. Pozostatky najstarších chrámov, ktoré sa nachádzajú vo vnútri a pod neskoršími budovami, pochádzajú z 8. a 7. storočia pred Kristom. Pozostávajú z opevneného priestoru s rozmermi približne 24 x 10 m, svätyne pod holým nebom, portiku dlhého 16 m, posvätnej studne a votívneho oltára. V 7. storočí pred Kristom si miesto osvojili iónski Gréci, zasvätili ho uctievaniu Apolóna a sláva jeho veštiarne sa rozšírila po východnom Stredomorí a do Egypta. Najstarší Apolónov chrám na tomto mieste bola nezastrešená iónska budova, ktorá obklopovala posvätný prameň, vavrínové stromy a malý vnútorný chrám. Tieto stavby boli dokončené okolo rokov 560 – 550 pred Kristom, keď o miesto starala rodina kňazov známych ako Branchidovia, potomkovia Broncha, mladíka milovaného Apolónom. Kultová socha v chráme Didyma, ktorá pochádza z roku 500 pred Kristom, bola vyrobená z bronzu a zobrazovala Apolóna Filésia, ako chytá jeleňa. Chrám sa nachádzal približne 10 kilometrov južne od mesta Milétus, vo vnútrozemí od malého prístavu Panormos. V archaickom období, keď bol postavený prvý Apolónov chrám, viedla z Panormu do svätyne Posvätná cesta lemovaná sochami, sarkofágmi a sochami levov a sfíng. Pútnici prichádzajúci po mori vylodili v prístave Panormos a prešli po Posvätnej ceste k Apolónovej veštiarni.

Peržania zničili druhý a väčší chrám na tom istom mieste v roku 494 pred n. l., kým bol ešte vo výstavbe. O aktivitách v Didyme počas 5. a 4. storočia pred n. l. sa vie len málo a zdá sa, že chrám upadol. Po dobytí mesta Milétu v roku 334 pred n. l. Alexander Veľký zveril správu veštiarne do rúk mesta. Svätyňa veštiarne bola obnovená v roku 331 pred n. l., keď bol posvätný prameň znovuobjavený pri príležitosti Alexandrovej návštevy (počas ktorej ho veštiar vyhlásil za „syna Dia“). V nasledujúcich desaťročiach Seleukos svätyňu skrášlil a dal postaviť nový helenistický Apolónov chrám (okolo roku 300 pred n. l. sa do Didymy vrátila kultová socha Apolóna, ktorú Peržania ukradli). Svätyňa rástla na sláve a priťahovala tisíce pútnikov z celého helenistického sveta a práce na chráme pokračovali ďalších 200 rokov. Tento chrám s rozmermi 51 krát 110 metrov bol treťou najväčšou stavbou v gréckom svete, čo sa týka rozmerov, prekonali ho iba chrámy v Efeze a na Samose. Hoci helenistický Didymaión mal väčšie rozmery ako archaický chrám, bol iba adaptáciou pôvodného plánu. Masívny chrám mal 124 stĺpov (z ktorých mnohé neboli nikdy postavené) a bol zdobený najkrajšími sochami gréckeho umenia. Jeden obzvlášť obrovský stĺp váži 70 ton.

V roku 278 pred Kristom svätyňa trpela počas nájazdov Galov, ale stavebné práce na chráme boli obnovené. V roku 70 pred Kristom piráti svätyňu vyplienili a práce na chráme boli ukončené. Svätyňa však naďalej fungovala aj v roku 100 n. l. Traján dal do prevádzky novú dláždenú cestu z Milétu do svätyne. Do 3. storočia n. l. sa kresťanstvo v oblasti Milétu dobre etablovalo a svätyňa v Didyme postupne chátrala. V roku 262 n. l. bol chrám Apolónskej veštiarne (ktorá nebola nikdy dokončená napriek piatim storočiam služby) premenený na pevnosť proti vpádom Gótov a Saracénov. V roku 385 n. l. bola slávna veštiareň, druhá hneď po tej v Delfách v Grécku, oficiálne uzavretá ediktom Theodosia a v chrámovom komplexe bol postavený byzantský kostol. Budovy boli spustošené požiarom a v 15. storočí veľké zemetrasenie zrovnalo chrám so sutinami, pričom zrútilo všetky jeho mohutné stĺpy okrem troch.

Francúzi začali raziť v Apollovom chráme v roku 1834, potom v rokoch 1904 až 1913 Berlínske múzeum a od roku 1962 do súčasnosti Nemecký archeologický ústav.

Apolónov chrám v Didyme bol mimoriadne známy ako miesto veštieb. Čo presne stimulovalo veštecké a vizionárske vhľady, ktoré zažívali chrámoví kňazi, nie je v súčasnosti známe, ale geológovia predpokladajú, že to malo niečo spoločné s umiestnením chrámu na mieste geologickej aktivity a jeho výstavbou priamo na aktívnom prameni. Nedávne geologické štúdie veštieb v Delfách potvrdili, že z trhlín pod Apolónovým chrámom skutočne vychádzali výpary vyvolávajúce vízie, no podobné štúdie doteraz neboli vykonané v svätyni v Didyme. Spôsob, akým apolónske veštkyne oznamovali svoje vyhlásenia, tiež nie je jasný ani z legendárnych, ani z historických zdrojov. Zdá sa pravdepodobné, že podobne ako v Delfách v Grécku, aj tu boli tí, ktorí prijímali veštecké posolstvá, a tí, ktorí ich potom oznamovali a interpretovali prositeľom a pútnikom navštevujúcim chrám. Je zrejmé, že o oznamovanie prorockých posolstiev sa starali mužskí kňazi, ale či prorokmi boli muži alebo iba ženy (ako v Delfách), v súčasnosti nie je známe.

Medzi ďalšie dôležité svätyne veštieb v oblasti Stredomoria patria svätyne v Dodone a Delfách v Grécku, v Klarose v Turecku (s chrámom postaveným priamo na prameni) a v Siwe v Egypte. Lokality Delf a Siwy sú ilustrované a diskutované na inom mieste tejto webovej stránky. Čitatelia, ktorí majú záujem o podrobnejšiu štúdiu starovekých veštieb v oblasti Stredomoria, sa môžu obrátiť na Záhada veštcov od Philippa Vandenberga.