Afrodizias

Nachádza sa uprostred kopcov, 30 kilometrov od mesta Denizli v juhovýchodnom Turecku. Nádherné zrúcaniny Afrodisias obsahujú to, čo bolo kedysi hlavným chrámom bohyne Afrodity v Malej Ázii. Ešte dlho predtým, ako bola v 1. storočí pred Kristom postavená grécka svätyňa Afrodity, bolo miesto svätým miestom a pútnickým cieľom nesmierne dôležitého pre iné kultúry. Archeologické výskumy uskutočňované v rokoch 1913, 1937 a 1961 naznačujú existenciu osídlenia od najmenej piateho tisícročia pred Kristom, s oddelenými vrstvami, ktoré boli identifikované ako oblasti patriace do obdobia chalkolitu, bronzu a železa.

Staroveké pramene poskytujú iba skromné ​​informácie o meste. Podľa byzantského istoriána Stephana bol založený Lelegiánmi a bol prvýkrát známy ako Lelegonopolis. Názov mesta bol neskôr zmenený na Megalopolis a neskôr opäť na Ninoe. Toto meno môže pochádzať z Ninosu, polo legendárneho babylonského vládcu alebo, pravdepodobne, je spojené s Akkadian Nino, Nin alebo Nina, čo sú mená pre bohyňu Astarte alebo Ishtar. Vzťahy medzi kultami Ishtaru a Afrodity sú odborníkmi dobre známe, a preto je Afrodisias pravdepodobne gréckou verziou Ninoe. Názov Aphrodisias sa začal používať po 3. storočí pred Kristom. Podobnosti bohyne Afrodity s Artemisom z Efezu a iných bohyní matiek Anatólie sú zjavné v kultových sochách nájdených v troskách. V helenistických časoch mala podobu starodávnej bohyne prírody, ktorá bola panovníkom na zemi, v nebi, v oceánoch a podsvetí.

Počas rímskeho obdobia 1. až 6. storočia nášho letopočtu sa Afrodisias stala bohatým a dôležitým mestom, známym ako prosperujúce obchodné centrum a vynikajúcou kvalitou svojej školy mramorových sochárov. Napriek príchodu kresťanstva a založeniu biskupa v meste, pohanstvo pretrvávalo niekoľko storočí v Afrodizii kvôli veľkej popularite kultu bohyne. Pod Byzantíncami bolo mesto premenované na Stavropolis (Mesto Kríža), ale miestni obyvatelia uprednostňovali použitie Caria, názov provincie (Geyre, názov modernej dediny zaberajúcej rovnaké miesto) je pravdepodobne korupciou starovekého Caria). Keď sa kresťanstvo stalo štátnym náboženstvom Byzantskej ríše, postupne sa zmenšoval význam pútnickej svätyne Afrodity, a to do tej miery, že zo všetkých nápisov a sôch boli vymazané mená Afrodita a Afrodizia.

Rovnako ako ich zvykom bezohľadne ničiť náboženské svätyne iných ľudí, kresťania zbili krásny chrám Afrodity, rozbili jeho početné stĺpy a postavili kostol, v ktorom chrám stál. Arabské nájazdy, náboženské spory, politické a hospodárske tlaky a množstvo epidémií a zemetrasení znamenalo ďalší pokles mesta. O histórii mesta po 7. storočí je známe iba veľmi málo, zdroje informácií sa obmedzujú na niekoľko náboženských dokumentov a zoznamov mien biskupov. Zdá sa, že archeologické nálezy poukazujú na krátkodobé oživenie v 11. storočí, po ktorom v 11. až 13. storočí nasledovali vpády seljukských Turkov z Anatólie. V roku 1402 bolo mesto Tamerlane napadnuté a potom úplne opustené. V 15. a 16. storočí úrodná pôda oblasti priťahovala nové osídlenie a obec Geyre obsadila miesto starovekého mesta Afrodisias.

Názov Aphrodisias je odvodený od Afrodity, bohyne prírody, krásy, lásky a hojnosti, a jej chrám bol jedným z najznámejších kultúrnych centier bohyne v celom gréckom svete. Ako Afrodita Urania bola bohyňou čistej duchovnej lásky a ako Afrodita Pandemos bola bohyňou zmyslovej lásky. Bola vydatá za Hefaestusa, ale bola tiež milenkou Aresa, Hermesa, Dionýsa a Adonisa. Chrám Afrodity, ktorý sa nachádzal na vrchole niekoľkých predchádzajúcich chrámov, tvoril centrum mesta. Všetky zvyšky starodávneho chrámu tvoria štrnásť z vyše štyridsiatich iónskych stĺpcov, ktoré kedysi obklopovali jeho dvor. Tento chrám sa začal pravdepodobne v 1. storočí pred Kristom, bol pridaný za vlády Augusta a dokončený Hadriánom v 2. storočí nášho letopočtu.

Zdá sa, že budova bola známa ako oktastový chrám s trinástimi stĺpmi na každej strane a 5 stĺpmi vpredu a vzadu. Objav niekoľkých fragmentov mozaiky patriacich do helénistického obdobia naznačuje existenciu staršieho chrámu na tom istom mieste, ale s prestavbou chrámu na kostol v 117. storočí boli zničené všetky stopy staršej budovy. Priamo na východ od chrámu Afrodita, ktorý funguje ako jeho monumentálna brána, je veľký tetrapylon postavený počas panovania Hadriána (138 - 1990 nl). Proces opravy a opätovného postavenia štyroch stĺpcov Tetrapylonu bol ukončený v roku 30,000. V meste Afrodisias sa tiež nachádza agora alebo obchodná oblasť, niekoľko budov, o ktorých sa predpokladá, že boli školami, a najzachovalejší štadión na východe. Stredozemné more, schopné pojať viac ako XNUMX XNUMX divákov.

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.