Svätyňa Asklepion

Pod Parthenonom na južných útesoch Akropoly je posvätný prameň v malej jaskyni. Zatiaľ čo podrobnosti o jeho najskoršom použití a božstvách sa strácajú v staroveku, je známe, že jar sa stala ohniskom svätyne boha Asklepiosa do 5. storočia pred naším letopočtom. Posvätná jar Asklepiosu bola v 6. storočí nl premenená na kresťanské miesto bohoslužby a bola zaslaná Aghioimu Anargyroimu alebo doktorovi svätým. Pod jaskyňou a jarnou svätyňou sú rozsiahle zrúcaniny iných chrámov Asklepiosu a tiež bohyne zdravia Hygieia.

Greko-rímsky boh liečenia Asklepios bol synom Apolla a víly Koronis (narodenej im v chráme Apolla v Epidaurose) a umenie uzdravenia učil kentaur Chiron. Kult Asklepios sa rozšíril z ostrova Kos (domov slávneho doktora Hippokrata) po celom Grécku a Malej Ázii. V klasickom a helénistickom období malo mnoho miest svätyňu venovanú Asklepiosu, ale boli tu konkrétne miesta, ktoré mali väčší význam ako iné, napríklad Epidauros v pevninskom Grécku, Kós v Egejskom mori, Trikka v Tesaloch, Pergamon v Malej Ázii, a Lebena na južnom Kréte. Každá z týchto liečivých svätyní pritiahla veľké množstvo pútnikov zo vzdialených častí gréckeho sveta už vyše tisíc rokov.

Chrámy Asklepios boli vždy spájané s posvätnými prameňmi, ktorých vody niesli liečivé sily zemských duchov. Pretože sa verilo, že Asklepios liečil chorých vo snoch, títo pacienti, ktorí hľadali Božiu pomoc, najskôr napili a kúpali sa vo vodách svojej jari a potom spali v areáli chrámu (nazývanom abaton). Počas snov by sa chorým Asklepios alebo jeho hadom javili ako náznaky ich uzdravenia. Prostriedky, ktorými sa liečili, boli abstinencia od jedla pred a počas doby v abatóne, rituálne kúpanie, obetovanie, inkubácia, sny a potom uzdravenie. Zatiaľ čo kňazi boli na svätyni, nepracovali ako lekári a ani v žiadnom z Asklepionov neexistujú dôkazy o lekárskom ošetrení. Tie osoby, ktoré dostali liečbu v Asklepieii, sa zotavili vierou v Asklepios, prostredníctvom terapeutických návrhov, ktoré dostali v snoch alebo jednoducho v prirodzenom priebehu udalostí.

Pacienti v svätyniach Asklepion sa tiež zúčastňovali na rituáloch týkajúcich sa hadov, o ktorých sa verilo, že sú pomocníkmi uzdravujúceho boha. Asklepios je často zobrazený ako stojaci s dlhým dreveným personálom, okolo ktorého je prepletený veľký had. Táto palica, symbolizujúca strom života a jeho vinutý had, predstavuje záhadné liečivé sily prvotnej Zeme a samy o sebe sú pozostatkami predgréciánskych kultov, ktoré uctievali Zem. Trochu podobný symbol, caduceus, okrídlený kôš s dvoma spletenými hadmi, sa často, ale nesprávne, používa ako lekársky znak. Bez lekárskeho významu predstavuje caduceus magickú prútik Hermes alebo Merkúr, posol bohov a patrón obchodu.

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.

Sprievodcovia Gréckom

Martin odporúča týchto cestovných sprievodcov