Lourdes

Aj keď neexistujú žiadne presvedčivé dôkazy o tom, že jaskyňa Lourdes bola v staroveku posvätným miestom, existuje liečivá energia, vďaka ktorej sa z tejto lokality stala iba 140 rokov najnavštevovanejšou pútnickou svätyňou vo všetkých kresťanoch. Počiatky púte do Lourdes začali Bernadette Soubirous, štrnásťročná dcéra oddaných kresťanských roľníkov. Medzi 11. a 16. februárom 1858, Bernadette videl zjavenia biely-oblečenej dámy 18 krát v malej jaskyni zvanej Massabiele, pozdĺž brehov rieky Gave de Pau. V zjaveniach dáma povedala Bernadette, aby „šla povedať dedinskému kňazovi, aby tu postavil kaplnku“ a že veľa ľudí čoskoro príde na sprievod svätej jaskyne. V deň 16. zjavenia, 25. marca, sa pani zjavila ako Mária. Počas svojho extatického tranzu pred jaskyňou toho dňa Bernadette náhle vstala z kolien, prešla krátku vzdialenosť a padla na zem. Zúfalo začala kopať do zeme, až kým sa neobjavila malá kaluž. V priebehu niekoľkých nasledujúcich dní sa kaluže postupne formovali do bazéna a nakoniec sa stali posvätným prameňom, pre ktorý je Lourdes dnes tak slávny.

Od roku 1864 do roku 1872 bola táto lokalita väčšinou regionálnym pútnickým miestom, ktoré priťahovalo približne 30,000 1873 osôb ročne. Svätyňa nebola spočiatku známa svojou liečebnou silou, ale po roku XNUMX, keď sa začali hlásiť prípady uzdravenia na jar, si svätyňa rýchlo vybudovala národnú a potom medzinárodnú povesť vďaka terapeutickým schopnostiam. Pútnici, ktorí navštevujú Lourdy kvôli liečivým schopnostiam, sa vykúpajú v bazénoch naplnených studenou vodou z Bernadette. Správy o zázrakoch sú dôkladne preskúmané a zdá sa, že existujú dôkazy o tom, že v jaskyni je skutočne veľa prípadov preukázateľných uzdravení.

Rastúci počet pútnikov nakoniec preplnil pôvodnú baziliku postavenú nad jaskyňou v roku 1876 av roku 1958 bol postavený obrovský betónový kostol s 20,000 15 sedadlami. Prúd pútnikov do Lurdov sa vyznačuje silnou sezónnosťou. Sezóna trvá od apríla do októbra, pričom hlavným pútnickým dňom je 1978. august, Mariánske sviatky Nanebovzatia Panny Márie. Svätyňu navštevujú každý rok štyria až šesť miliónov pútnikov. Štúdia z roku 111 ukázala, že pútnici prichádzajú zo 69 krajín a ženy tvoria 200% pútnikov. Odhaduje sa, že od roku 1860 prišlo do Lourdes viac ako XNUMX miliónov pútnikov. Podľa teórií týkajúcich sa právomocí na posvätných miestach tento veľký počet oddaných pútnikov prispel k oblasti svätosti, ktorá obklopuje Lurdskú svätyňu. Toto pole potom priťahuje viac pútnikov, ktorí zasa prispievajú k ďalšiemu posilneniu postavenia poľa.

Lourdes nie je jediné miesto, kde sa zjavili zjavenia Márie. Najstaršie známe mariánske zjavenie bolo v roku 40 po Kr. V španielskej Zaragoze (zahrnuté na tejto webovej stránke) a počas stredoveku boli dosť bežné v západnej a stredomorskej Európe. Aj keď existuje veľké množstvo legendárnych materiálov opisujúcich tieto zjavenia, nemáme žiadny spôsob, ako overiť príbehy, a preto vedci a skeptici často odmietajú celú záležitosť ako náboženské povery. Od polovice 1800. storočia sa však vyskytlo niekoľko významných mariánskych zjavení a prítomnosť viacerých svedkov pre každé z týchto zjavení spôsobuje, že je ťažké ich prepustiť ako obyčajnú poveru. Okrem udalostí z roku 1858 v Lourdes boli v roku 1846 vo francúzskom La Salette pozoruhodné zjavenia; Pontmain, Francúzsko v roku 1871; Knock, Írsko v roku 1879; Castelpetroso, Taliansko v roku 1888; Fatima, Portugalsko v rokoch 1916-1917; Garabandal, Španielsko v rokoch 1961-1965; Zeitoun, Káhira, Egypt v rokoch 1968-1968; a Medjugorje (Medjigoria), Juhoslávia od júna 1981.

Aj keď nie je účelom týchto spisov podrobne skúmať tieto udalosti (čitatelia, ktorí sa zaujímajú o túto tému, sa odvolávajú na diela D. Scotta Rogo, Don Sharkey, Mary Lee Nolan a Peter Mullen, všetky uvedené v mojich bibliografiách) , niektoré prvky javov mariánskeho zjavenia sú zaujímavé. Vo všeobecnosti sa toto zjavenie vyskytuje v rímskokatolíckych krajinách; svedkami zjavení sú zvyčajne malé deti vo veku od 6 do 12 rokov; správy, ktoré deťom dáva zjavenie, sa týkajú svetových záležitostí, o ktorých deti predtým nevedeli; a zjavenia robia presné predpovede budúcich udalostí. Tieto záležitosti naznačujú dve otázky: Čo spôsobuje zjavenia a prečo je to tak, že ich zvyčajne vidia iba deti (hoci Castelpetroso s viac ako 500 svedkami a Zeitoun so stovkami tisíc sú výnimkou)? Pokiaľ ide o dôvody výskytu mariánskych zjavení, D. Scott Rogo píše, že je „možné, že ide o projekcie obrazy latentné v našich mysliach, ktoré sa doslova stávajú dočasne skutočnými vzácny príležitosti ..... Kľúčom k porozumeniu mariánskych zjavení môže byť tendencia ich výskytu v čase sociálnej a / alebo politickej krízy. V takýchto časoch stresu sa môže v kolektívnom bezvedomí ohrozenej kultúry vyskytnúť určitá forma masovej telepatickej komunikácie. To môže viesť k vytvoreniu „skupinovej mysle“, ktorá následne vedie k projekcii mariánskej návštevy ...... Zjavenie, ktoré by sa dalo porovnať s myšlienkovou formou, iba odráža obavy ľudia, ktorí to premietli ... Alternatívou je, že predstavujú skutočné návštevy duchovnej bytosti alebo prítomnosti, ktoré tu boli zámerne vyslané, aby nás poučili. “Tieto myšlienky sú v súlade so súčasným presvedčením autora, že ľudská modlitba a zámery majú moc ale záhadne sa vykonáva, vyvoláva a privádza k prejavu zdanlivo zázračné javy. Prejavovanie božstiev, či už kresťanských, hinduistických alebo iných tradícií, sa teda javí ako reakcia na vedomé a nevedomé duchovné túžby konkrétnych jednotlivcov alebo veľkých. skupiny ľudí.

A prečo je to tak, že zjavenia sú najčastejšie videné malými deťmi a napriek tomu sú neviditeľné pre staršie osoby, ktoré tu stoja? Písanie v jeho knihe Zázraky, D. Scott Rogo nám hovorí, že „Experimentálne dôkazy naznačujú, že deti môžu byť vo svojej podstate psychickejšie ako dospelí, a preto sú prirodzenejšie citlivé na duchovnú prítomnosť.“ Okrem toho existujú dôležité faktory pokory a svetskej ignorancie. Deti, ktoré ešte nie sú naprogramované s presvedčením dospelých, že niektoré veci nie sú možné, majú stále k dispozícii kanál vnímavosti pre zázračné.

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.

Viac informácií: Fakty o Lourdes