Chrám Luxor

V roku 1937 zahájil alsaský matematik, filozof a egypológ RASchwaller de Lubicz pätnásťročné štúdium na mieste veľkého chrámového komplexu v Luxore. V spolupráci s vysoko vyškoleným tímom inšpektorov a architektom bol presne zmeraný, analyzovaný a zaznamenaný každý kameň, stĺp, priechod, komora, nápis a socha v chrámovom komplexe. Jeho zistenia uverejnené v Chrám človeka, vyzývajú na úplné prehodnotenie a reinterpretáciu celého tela egyptologickej teórie. Napriek tomu, súčasná egyptologická komunita vôbec ignorovala, ba dokonca zneužívala kľúčovú prácu, ktorú vykonal Schwaller de Lubicz. Dôvody nie je ťažké nájsť.

Schwaller de Lubicz hlboko konfrontoval prevládajúce archeologické teórie týkajúce sa vývoja, matematickej sofistikovanosti, náboženského symbolizmu a celkovej kultúry starých Egypťanov. Aby sme pochopili význam, skutočne radikálnu povahu toho, čo urobil, je dôležité uznať dve veci. Po prvé, že v súčasnosti populárne „vedecké“ predstavy o pôvode, načasovaní, usporiadaní a lokalite vývoja najskoršej civilizácie sú o niečo viac ako teórie - predbežné predpoklady vzhľadom na to, že sa elitársky postoj akademickej obce javí ako autorizovaný, založený na menej ako dvesto rokov čiastočnej archeologickej štúdie. A po druhé, že tieto dvesto rokov štúdia boli hlboko ovplyvnené arogantnou vierou európskeho veku osvietenstva, že moderná civilizácia predstavuje veľký pokrok, najmä filozoficky a matematicky, pred starými civilizáciami.

Schwaller de Lubicz spochybnil tieto myšlienky tým, že preukázal, že dynastickí Egypťania vlastnili matematiku lepšiu ako pythagorskí Gréci, ktorým predchádzali viac ako 1500 rokov, a Európanom, ktorým predchádzali viac ako 3000 XNUMX. Ďalej preukázal, že egyptská kultúra predstavuje veľkú doktrínu, v ktorej sa veda, náboženstvo, filozofia a umenie úplne spojili do jednej veľkej a mimoriadnej syntézy, ktorá sa v celom starodávnom alebo modernom svete rovnala inde. Keď sa spomína výskum Schwallera de Lubicza, väčšina súčasných egyptologov sa stáva veľmi nepohodlná. Nemôžu nájsť chybu s absolútnou presnosťou svojich mier a štipendií, napriek tomu odmietajú vidieť predsudky svojho „moderného“ eurocentrického programovania, aby pochopili úžasnú brilanciu egyptskej kultúry. Čitatelia zaujímajúci sa o štúdie Schwallera de Lubicza nájdu dobrý úvod do vynikajúcej knihy Had na nebi autor: John Anthony West.

Postavený na mieste malého stredovekého chrámu, väčšinu súčasného chrámu v Luxore postavil 18. dynastický faraón Amenhotep III (vládol 1391 - 1353 pred nl). Neuveriteľne krásny dvojitý kolonádny dvor pridal 19. dynastický faraón Ramses II. (Vládol 1290 - 1224 pred Kr.). Obrovský asymetrický komplex dlhý viac ako 800 stôp bol postavený v niekoľkých etapách tak, aby bol jedinečný v sakrálnej architektúre; je postavený na troch samostatných osiach a každá stena, kolonáda a hala sú presne spojené s jednou alebo druhou z týchto troch osí. Sčítania vykonané o tisíc rokov neskôr posledným z egyptských faraónov, ktoré boli o pár rokov neskôr Alexandrom Veľkým a dokonca aj Rimanom, boli zarovnané podľa pôvodných osí, čo ukazuje, že architektonické usmernenia, ktorými sa nariaďuje Chrám bol odovzdávaný generáciami. Zdá sa, že tieto tri rôzne osi, akokoľvek sú sklonené, sa vzpierajú logickému vysvetleniu, avšak Schwaller de Lubicz v nich videl zámerné vyjadrenie harmónie, proporcie a mimoriadnej symboliky.

Aj keď je to príliš zložitá téma, o ktorej sa tu diskutuje, Schwaller de Lubicz našiel v luxorskom chráme záznam o egyptskom chápaní kozmických zákonov stvorenia a spôsobe, akým sa duch prejavuje ako hmota. Jedným z jeho ústredných poznatkov bolo, že rôzne časti ľudského tela sú začlenené do rozmerov samotného chrámu (pozri obrázok nižšie) a do rozmerov rôznych sôch a rezieb na stenách. John Anthony West píše:

„Pretože v našej spoločnosti nie je nič, čo by diaľkovo korešpondovalo s luxorským chrámom, je ťažké pochopiť, prečo mal Egypt uplatňovať také nekonečné bolesti a génia na to, čo je nakoniec symbolické gesto. Je pre nás ešte ťažšie pochopiť spôsoby použitia, na ktoré sa použil, a účinok, ktorý musí mať na osoby, ktorým boli vystavené. West naznačuje, že „chrám je v podobe magického rituálu, ktorý sa rozkladá na viac ako dve tisícročia a ktorého cieľom je vyvolať u diváka pochopenie stvorenia a tvorivej sily“.

Chrám v Luxore prekrýval ľudskú kostru s
posvätné geometrické proporcie demonštroval RA Schwaller de Lubicz

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.

Ďalšie informácie:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Luxor_Temple

http://www.sacred-destinations.com/egypt/luxor-luxor-temple

Sprievodcovia Egyptom

Martin odporúča týchto cestovných sprievodcov