Svätyňa svätého Sufi Baha al-Din al-Naqshbandi, Bukhara
Rad Naqshbandi Sufi, ktorý sleduje jeho pôvod v Ali, Abu Bakr a ďalších ústredných osobnostiach raného islamu, je odvodený od mena stredoázijského mystika zo 14. storočia s názvom Baha al-Din al-Naqshbandi. Narodil sa v roku 1317 nl, v dedine Qasr al-'Arifan neďaleko Bukhary, prežil vo svojej mladosti hlboké vizionárske zjavenia, pred dvadsiatimi rokmi sa stal brilantným islamským učencom, trikrát urobil Hajjovskú púť do Mekky a stal sa veľmi uctievaným svätý muž počas jeho života. Návštevníci z celej strednej Ázie prišli do Bukhary, aby navštívili mudrca, vyhľadali jeho radu a získali učenie v škole, ktorú založil. Po jeho smrti v roku 1388 bol Šejk Baha al-Dín al-Naqshbandi pochovaný v susedstve jeho školy, priamo na mieste starovekého pohanského chrámu.
Historické záznamy zo stredoveku naznačujú, že Naqshbandi bol uctievaný ako svätý a ochranca remeselníkov a umelcov a že púť do jeho hrobu bola považovaná za primeranú náhradu za pútnické miesto Hajj v Mekke. Následní králi z Bukhary rozšírili školu a mešity, ktoré obklopujú hrob Naqshbandi, av priebehu storočí sa tento komplex stal najväčším centrom islamského učenia v strednej Ázii. Počas sovietskeho obdobia sa z mešity stalo „múzeum ateizmu“ a bolo zakázané navštíviť pútnikov. V roku 1989 bola svätyňa znovu otvorená a celý komplex s dvoma mešítami a 16. storočím khanaka (kupola, v ktorej žili a študovali Sufi), bola dôkladne zrekonštruovaná. Svätyňu obklopujú krásne zatienené záhrady a celé miesto vyžaruje hmatateľný pocit náboženskej oddanosti a pokojného odpočinku. Pútnici zo vzdialených častí Strednej Ázie, oblečení do farebných tradičných odevov a hovoriaci rôznymi jazykmi, sa hrnú po celý rok do svätého hrobu.
Rád Naqshbandi Sufi je jedným z najstarších žijúcich tradičných súfí. Prví členovia rádu odmietali navonok prejavy náboženského prejavu a sústredili sa na vnútorný duchovný život, zatiaľ čo sa zaoberali záležitosťami sveta. S prívržencami v Strednej Ázii, Turecku, Afganistane, Pakistane a Indii hral Naqshbandi Sufis ako obchodníci a mystici cestovného ruchu hlavnú úlohu pri zavádzaní islamu v Ázii. Veriaci, že zbožnosť je lepšie vyjadrená spoločenskou aktivitou ako ústup zo sveta, sa majstri Naqshbandi často aktívne zapájali do politiky. Do 15. storočia sa stali dominantným súfijským poriadkom vo väčšine Strednej Ázie a aktívne ovplyvňovali politiku od Číny po Indiu až po Stredný východ. Dnes je Naqshbandiyya popredným súfijským poriadkom na svete a prežíva bezprecedentné obdobie rastu, a to nielen vo svojich tradičných srdciach Strednej Ázie, Turecka, Blízkeho východu a južnej Ázie, ale aj v krajinách západného sveta, najmä v Spojených štátoch. Štáty a Veľká Británia.
Pútnici kráčajúci pod svätým stromom, priania, svätyne Nashqabandi
Buchara, ktorá sa nachádza na Hodvábnej ceste, je stará viac ako 2000 rokov. Je to najucelenejší príklad stredovekého mesta v strednej Ázii s mestskou štruktúrou, ktorá zostala do značnej miery nedotknutá. Medzi mimoriadne zaujímavé pamiatky patrí slávna hrobka Ismaila Samaniho, majstrovské dielo moslimskej architektúry z 10. storočia a veľké množstvo madras zo 17. storočia.
Mir a Arab Medressa, Bukhara
Mir a Arab Medressa, Bukhara
Vstup do mešity Kalon, Bukhara
Mešita a minaret Kalon, Bukhara
Vstup do Mir i Arab Medressa, Bukhara
Mir i Arab Medressa a Kalon Minaret, Bukhara
Ďalšie informácie o Bukhare nájdete na jej stránke Unesco:
http://whc.unesco.org/en/
https://www.wikiwand.com/en/