Boudhnath

Bodhnath-stupa-4
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Boudhnath Stupa, vzdialený približne 5 km východne od centra Káthmandu, je najväčším a najdôležitejším budhistickým svätým miestom v celom Nepále. Podobne ako na vrchole Swayambhunath Stupa v západnej časti Káthmandu, je Boudhnath obľúbený u pútnikov aj zahraničných turistov.

Aj keď nie je možné s istotou povedať, kedy sa miesto stalo posvätným miestom, existujú tri legendy, ktoré naznačujú starodávnosť miesta. Podľa jedného tibetského textu ukradla dcéra Indry (hinduistického boha vojny, búrok a zrážok) kvety z neba a bola vyvezená na zem ako dcéra hydinového muža. Na zemi prosperovala a rozhodla sa využiť svoje bohatstvo na vybudovanie pomníku na počesť mýtického Budhu z mladšieho veku. Požiadala miestneho vládcu o pôdu, ktorá jej cynicky dala iba toľko pôdy, koľko bolo možné zakryť kožou byvolov. Neodradená odrezala kožu na extrémne tenké prúžky, ktoré, keď boli zviazané, uzavreli veľkú plochu, na ktorej bola schopná postaviť chrám.

Ďalšia legenda hovorí o veľkom suchu, ktoré zasiahlo Kathmandu počas vlády kráľa Lichhaviovcov na začiatku 5. storočia, Vishvadevy. Keď súdni astrológovia odporučili, aby dážď priniesla iba obeta ctnostného muža, kráľ Vishvadeva povedal svojmu synovi Manadevovi, aby šiel za kráľovskou studňou v noci bez mesiaca a sťal zahalené telo, ktoré tam našiel. Manadeva sa riadil týmto rozkazom, iba aby zistil, že na svoju hrôzu obetoval svojho otca. Keď sa opýtala bohyne Bajra Yogini zo Sankhu, ako odčiniť jeho hriech, pustila vtáka a povedala mu, aby postavil stúpu na mieste, kde pristál, čo bolo miesto, kde sa Boudhnath teraz nachádza.

Bodhnath-stupa-2
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Ešte jedna legenda sa týka toho, že prvá stupa v Boudhnathe bola postavená niekedy po roku 600 nl, keď sa tibetský kráľ Songsten Gampo premenil na budhizmus. Kráľ postavil stúpu ako čin pokánia po tom, ako nevedomky zabil svojho otca. Nanešťastie útočníci Mughalu zničili túto stúpu v 14. storočí, takže súčasná stúpa je novšou stavbou.

Bez ohľadu na skutočný dátum jeho výstavby, stúpa pravdepodobne obsahuje relikvie budhistického mudrca, možno časti tela Budhu (kosti, zuby) alebo posvätné texty a iné slávnostné predmety. Stúpa je postavená na masívnej trojúrovňovej platforme v štýle mandaly a je vysoká 36 metrov (118 stôp). Okolo základne stúpy je 108 malých snímok Buddhy Dhyani Amitabha a prsteň modlitebných kolies, zostavených do skupín po štyroch alebo piatich do 147 výklenkov. Tisíce pútnikov obkolesujú stupu v smere hodinových ručičiek každý deň, z ktorých mnohí točia každé modlitebné koliesko. Hovorí sa, že každá rotácia modlitebného kolesa je ekvivalentom recitovania mantry na nej vyrazenej jedenásťkrát. Chôdza jedným okruhom stúpa a roztočením každého zo 147 kolies sa teda rovná 1,617,000 XNUMX XNUMX modlitieb, a pretože niektorí pútnici obkolesujú stúpu niekoľkokrát denne každý deň v roku po celé roky, ich modlitby sa vyjadrujú doslova miliardy krát.

Bodhnath-stupa-3
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Usporiadanie budhistických stupier vedie veľa komplikovaných pravidiel. Sprievodca Lonely Planet pre Nepál vysvetľuje, že každá časť stupy má špecifický význam a vytvára trojrozmerné zobrazenie dôležitých prvkov budhistickej filozofie, aby pripomenula oddaným cestu k osvieteniu. Medzi kľúčové črty stupa architektúry patrí:

Sokla. Najnižšou úrovňou stupy je štvorcový alebo terasový podstavec, ktorý predstavuje zem. Štyri strany alebo štyri terasy predstavujú štyri stavy všímavosti a štyri nezmerateľné - láska, súcit, radosť a vyrovnanosť.

Kumbh. Nad soklom sa nachádza pologuľovitá kupola pripomínajúca vyvýšenú ryžu (Kumbh doslova znamená „hrniec“). Kopula symbolizuje vodu a je každý rok čerstvo nabielená a zdobená vzorom žltej farby, ktorá predstavuje lupene lotosu.

HARMIKA. Nad kupolou je štvorcová veža symbolizujúca oheň, obvykle maľovaná na oboch stranách očami Budhu.

SPIRE. Vrchná časť harmoniky je zužujúca sa veža, ktorá predstavuje vzduch. 13 úrovní veže predstavuje 13 etáp, ktoré musí človek prejsť, aby dosiahol nirvanu.

Dáždnik. Na samom vrchole stupy je ochranný dáždnik, ktorý symbolizuje prázdnotu mimo vesmíru.

Bodhnath-pútnici-1
Pútnici v Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Tibeťania nazývajú Boudhnath Chorten Chempo, čo znamená „Veľká Stupa“ a je známy v celom himalájskom regióne pre svoju moc plniť želania a požehnanie. Najlepší čas na návštevu mesta Boudhnath, ktoré je na zozname svetového dedičstva UNESCO, je neskoro popoludní a podvečer, keď stovky budhistických pútnikov mierumilovne prechádzajú okolo stúpy, ktorá otáča modlitebnými kolesami a spieva posvätné mantry. Večer celých mesiacov je námestie obklopujúce stúpa jasne osvetlené tisíckami maslových lámp.

Pre obzvlášť intenzívny zážitok z posvätnosti miesta navštívte jednu z niekoľkých veľkých púte. Medzi ne patrí tibetský novoročný festival v Losare vo februári alebo marci; Buddhove narodeniny na Buddhovi Jayanti počas úplňku v apríli až máji, keď okolo stúpy slona pochádza obraz Budhu; a spln v marci až apríli, keď prišli etnickí Tamangovia - pôvodní strážcovia stupa - zariadiť manželstvá a stovky vhodných neviest sedeli okolo stupy za účelom kontroly potenciálnymi manželmi.

Obrovské stupa obklopujú súkromné ​​rodinné domy, kláštory a početné obchody, ktoré predávajú tibetské bubny, obradné rohy, sochy a ďalšie obradné predmety. Na vrchu niekoľkých okolitých budov sú malé reštaurácie, ktoré ponúkajú nádherný výhľad na stúpa. V oblasti, ktorá sa dá navštíviť, je tiež niekoľko menších stúp a kláštorov. Niektoré z týchto kláštorov vítajú študentov zo zahraničia a je bežné, že pri prechádzke okolo uličiek vidíte na západe západné šaty v béžových farebných šatách.

Bodhnath-pútnici-2
Pútnici v Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Bodhnath-pútnici-3
Pútnici v Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Bodhnath-pútnici-4
Pútnici v Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Bodhnath-stupa-5
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

Bodhnath-stupa-1
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál     

boudhnath-príspevok
Boudhnath Stupa, Káthmandu, Nepál
 Foto: Mani Lama
Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.

Boudhnath