Posvätné miesta mongolského šamanizmu

Mongolský šamanizmus, širšie nazývaný mongolské ľudové náboženstvo, alebo príležitostne Tengerizmus, označuje animistické a šamanské etnické náboženstvo, ktoré sa praktizuje v Mongolsku a jeho priľahlých oblastiach (vrátane Burjatska a Vnútorného Mongolska) najmenej od veku zaznamenanej histórie. V najskorších známych fázach to bolo zložito spojené so všetkými ostatnými aspektmi spoločenského života a s kmeňovou organizáciou mongolskej spoločnosti. Počas toho bol ovplyvnený a zmiešaný s budhizmom. Počas socialistických rokov dvadsiateho storočia bol výrazne potlačený a odvtedy sa vrátil.

Mongolský šamanizmus sa sústreďuje na uctievanie tngri (bohovia) a najvyšší tenger (Neba, Boh neba, Boh) alebo Qormusta Tengri, Mongolský šamanizmus je všestranný systém viery, ktorý zahŕňa medicínu, náboženstvo, kult prírody a kult uctievania predkov. Centrom tohto systému boli činnosti mužských a ženských príhovorníkov medzi ľudským svetom a duchovným svetom, šamani (hanba) a šamanky (udgan). Neboli jediní, kto komunikoval s duchovným svetom: duchovné funkcie vykonávali aj šľachtici a predstavitelia klanu, rovnako ako obyčajní občania, aj keď hierarchia mongolskej klanovej spoločnosti sa odrážala aj v spôsobe uctievania.

Rôzne aspekty šamanizmu vrátane tngri a ich hlavné božstvo Qormusata Tngri, sú popísané v trinástom storočí Tajná história Mongolov, najskorší historický zdroj v mongolčine. Zdroje z tohto obdobia však nepredstavujú úplný alebo súvislý systém viery a tradícií. Oveľa bohatšia skupina prameňov sa nachádza od sedemnásteho storočia; tieto predstavujú budhistický „žltý“ šamanizmus, ale podľa názoru mnohých vedcov naznačujú pokračujúcu tradíciu staršieho šamanizmu.

Budhizmus prvýkrát vstúpil do Mongolska počas dynastie Yuan (trináste-štrnáste storočie) a krátko sa etabloval ako štátne náboženstvo. K budhistickej praxi sa pripojil aj kult Gengis Khan, ktorý bol prijatý do tngri, najvyššieho panteónu duchov v mongolskom šamanizme. Samotné Mongolsko bolo v politickom a vývojovom zastavení až do šestnásteho storočia, keď sa po obrátení altánskeho chána znovu vybudoval budhizmus. V roku 1691, po pripojení dynastie Čching k vonkajšiemu Mongolsku, sa budhizmus stal dominantným náboženstvom v celej oblasti a šamanizmus začal obsahovať budhistické prvky. Násilný odpor poľovníckych kmeňov severného Mongolska v XNUMX. storočí proti (budhistickej) vládnucej skupine Khalka Mongols viedol k založeniu čierneho šamanizmu.

Počas sovietskej nadvlády nad mongolskou ľudovou republikou boli potlačené všetky odrody šamanizmu; po roku 1991, keď sa skončila éra sovietskeho vplyvu, sa náboženstvo (vrátane budhizmu a šamanizmu) vrátilo na scénu. Posledné výskumy antropológov naznačili, že šamanizmus je naďalej súčasťou mongolského duchovného života.

Ovoos alebo aobaoes (v mongolskej „halde“) sú veľké skalné slávnostné oltáre v tvare kopcov, ktoré sa tradične používajú na bohoslužby v domorodom náboženstve Mongolov a príbuzných etnických skupín. Každé ovocie je považované za predstaviteľa boha. Existujú ovoos venované nebeským bohom, horským bohom, iným bohom prírody a tiež bohom ľudských rodov. Vo vnútornom Mongolsku môžu byť ovoos na uctievanie bohov predkov súkromné ​​svätyne širšej rodiny alebo príbuzných, inak sú spoločné pre dediny (zasvätené bohovi dediny). Pútnici, ktorí prešli okolo vajíčka, ho pri modlitbách tradične obiehali trikrát v smere hodinových ručičiek. Obete robia často tým, že do kopy pridávajú kamene, alebo zavesia modré slávnostné hodvábne šatky, tzv khadaq, symbolizujúce horských duchov Tengri. Niektorí pútnici tiež nechávajú peniaze, mlieko, vonné tyčinky alebo fľaše alkoholických nápojov.

Ďalšie fotografie mongolských šamanských webov:
/asia/mongolia/mongolian_shamanism_additional_photos.html

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.