Chrámy Rameshvaramu a Badrinathu

Mapa Badrinathu

Ako je uvedené v časti Úvod do pútnických miest v IndiiV hinduizme existuje niekoľko spôsobov, ako sú pútnické miesta kategorizované. Jeden z nich sa týka štyroch Dhamov alebo „príbytkov“ bohov na štyroch svetových stranách Indie. Hoci žiadna konkrétna legenda nevysvetľuje zoskupenie týchto štyroch miest, každé z nich bolo vysoko uznávané v čase Mahábháraty (500 pred Kr.). Spoločne boli uvedené v čase raných Purán (4. storočie n. l.). Ich dôležitosť bola ďalej zdôraznená v 9. storočí, keď veľký mudrc a učenec Šrí Adi Šankara založil na týchto miestach kláštory. Štyri Dhamy sa nachádzajú na východe, chrám Krišnua v Džagannáthovi v Purí v štáte Urísa; na severe, chrám Višnua v Badrinathu v Uttarpradéši; na juhu, chrám Šivu v Ramešvárame v Tamilnádu; a na západe, chrám Krišnua v Dvárke v Gudžaráte.

Chrám v Rameshvarame je okrem toho, že je považovaný za Dhamu, tiež jedným z dvanástich posvätných miest Džjotir Lingam. Medzi najstaršími chrámovými miestami v Indii sú uctievané malé kamenné stĺpy nazývané Lingam, ktoré sú uctievané ako ukrývajúce tvorivú silu Šivu. Na rozdiel od ostatných jedenástich miest Džjotir Lingam má Rameshvaram dva posvätné Lingamy namiesto jedného. Legenda z jedného z najväčších indických eposov, Rámajány, vysvetľuje túto jedinečnú situáciu. Démon menom Rávana ukradol Situ, manželku Pána Rámu. Po strašnej bitke na ostrove Lanka (dnešný Cejlón alebo Srí Lanka), v ktorej Ráma zabil démona Rávanu, sa Síta a Ráma vrátili do Indie. Na mieste, kde pristáli, sa Ráma rozhodol nainštalovať Šivov Lingam, aby ho zbavil hriechu zničenia Rávanu, ktorý bol okrem toho, že bol démonom, aj členom brahmanskej kasty. Pán Ráma poslal svojho oddaného, opičie božstvo Hanumana, na horu Kailash, aby od boha Šivu získal Lingam. Hanumanova cesta však trvala dlhšie, ako sa očakávalo, a keď sa blížil priaznivý čas uctievania, Sítá rýchlo vyrobila z piesku lingam. Keď Hanumán konečne dorazil s kamenným lingamom z Kailášu, bol sklamaný, keď zistil, že ďalší lingam už bol nainštalovaný. Aby Hanumana potešil, Ráma nainštaloval kamenný lingam vedľa pieskového a nariadil, aby sa odteraz všetko uctievanie venovalo najprv Višvalingamu, ktorý priniesol Hanumán, a až potom Rámalinga, ktorý vyrobila Sítá.

Obrovský chrám dvoch Šivových lingamov leží blízko pobrežia na cípe Indie. Okrem 100 metrov vysokých gopuramových veží zobrazených na fotografii je chrám známy svojimi nádhernými chodbami s mohutnými kamennými stĺpmi. Steny gopuramových veží a celý interiér chrámu zdobia tisíce nádherných sôch zobrazujúcich mýtické udalosti z Rámájany. V chrámovom komplexe sa nachádza aj dvadsaťdva posvätných kúpacích bazénov. Úplne oblečení pútnici sa ponárajú do každého z týchto bazénov – známych svojimi zázračnými liečivými účinkami – predtým, ako sa pomodlia pri dvoch Šivových lingamoch. Chrám, ktorý je snáď najlepším príkladom dravidskej architektúry v južnej Indii, pochádza z 12. storočia a je kompozitným dielom niekoľkých kráľov. Chrámom denne prejde viac ako desaťtisíc pútnikov, vďaka čomu je Rameshvaram jedným z najnavštevovanejších a najdôležitejších posvätných miest v Ázii.

Mestský a chrámový komplex Badrinath

Svätý chrám Dhama v Badrinathu, ďaleko severne od prímorského mesta Rameshvaram, sa nachádza v štáte Uttarpradéš, v oblasti Uttarákhand v Himalájach. Chrám sa nachádza nad riekou Alaknanda, prameňom Gangy, v nadmorskej výške 10,248 3050 metrov. Kvôli extrémnemu chladu počas vysokohorskej zimy je svätyňa otvorená iba v lete. Keď napadne prvý sneh, posvätná socha Višnua (sediaceho v jogínskej póze padmasana) sa odie do hrubej vlnenej prikrývky, chrám sa zatvorí a zamkne a kňazi sa na zimu presunú z hory do mesta Joshimath. Badrinath je známym pútnickým miestom už viac ako 2000 XNUMX rokov a budhistický architektonický vplyv na svätyňu ukazuje, že aj budhisti uctievali Badrinath od veľmi raných čias. Bezprostredne vedľa svätyne sa nachádza horúci prameň Taptakund, kde sa pútnici kúpu pred uctievaním Šrí Badrinathu.

Chrám sv. Dhamy v Badrinathe

Ďalšie informácie:

Martin Gray

Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 160 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.