Chrám Kali Dakshineswar
V roku 1847 sa bohatá vdova Rani Rasmani pripravila urobiť púť do posvätného mesta Banaras, aby vyjadrila svoju oddanosť Božskej matke. V tých dňoch neexistovali medzi Kalkatou a Banarasom žiadne železničné trate a pre bohaté osoby bolo pohodlnejšie cestovať loďou než po ceste. Konvoj Raniho Rasmaniho tvorilo dvadsaťštyri lodí prepravujúcich príbuzných, služobníkov a potreby. Ale noc pred začiatkom púte zasiahla Božská Matka vo forme bohyne Kali. Vo svojom sne sa Rani zjavila a povedala: „Nie je potrebné chodiť do Banarasu. Nainštalujte sochu do krásneho chrámu na brehu rieky Gangy a zabezpečte tam uctievanie. Potom sa ukážem na obrázku a prijať uctievanie na tomto mieste. ““ Rani, ktorú tento sen hlboko zasiahla, okamžite hľadala a kúpila pozemok a okamžite začala stavať chrám. Veľký chrámový komplex, postavený v rokoch 1847 až 1855, mal ako svoj ústredný vrchol svätyňu bohyne Kali a boli tu aj chrámy zasvätené božstvám Šiva a Rádha-Krišna. Vedecký kňaz bol zvolený za vedúceho mudrca a chrám bol vysvätený v roku 1855. V priebehu roka kňaz zomrel a jeho zodpovednosť prešiel na jeho mladšieho brata Ramakrishnu, ktorý počas nasledujúcich tridsiatich rokov prinesie do chrámu Dakshineswar veľkú slávu. ,
Ramakrishna však neslúžil dlho ako hlavný kňaz chrámu. Od prvých dní svojej služby vo svätyni bohyne Kali bol naplnený vzácnou formou Božej lásky, ktorá je v hinduizme známa ako maha-bhava, Ramakrishna, ktorý sa klaňal pred sochou Kali, by bol prekonaný takou extatickou láskou k božstvu, že by padol na zem ponorený do duchovného tranzu a stratil všetko vedomie vonkajšieho sveta. Tieto skúsenosti s intoxikáciou Bohom sa stali tak častými, že bol zbavený svojich povinností ako chrámového kňaza, ale nechal ďalej žiť v chrámovej zmesi. Počas nasledujúcich dvanástich rokov sa Ramakrishna vydala ešte hlbšie do tejto vášnivej a absolútnej lásky k božskému. Jeho prax mala vyjadrovať takú intenzívnu oddanosť konkrétnym božstvám, že by sa mu fyzicky prejavili a potom by sa zlúčili do jeho bytia. Rôzne formy boha a bohyne, ako Šiva, Kali, Rádha-Krišna, Sita-Ráma a Kristus, sa mu a jeho sláva javili ako Avatar alebo božská inkarnácia sa rýchlo rozšírila po celej Indii. Ramakrishna zomrel v roku 1886 vo veku päťdesiatich rokov, jeho život, jeho intenzívne duchovné praktiky a chrám Kali, v ktorom sa vyskytli mnohé jeho extatické tranzu, priťahovali pútnikov z celej Indie a sveta. Aj keď Ramakrishna vyrástol a žil v doméne hinduizmu, jeho Božská skúsenosť presiahla hranice tohto alebo iného náboženstva. Ramakrishna si plne uvedomil nekonečnú a všestrannú povahu Božstva. Bol potrubím pre božstvo do ľudského sveta a prítomnosť tohto božstva sa stále dá zakúsiť v kálskom chráme Dakshineswar.
Ďalšie informácie:
Martin Gray je kultúrny antropológ, spisovateľ a fotograf špecializujúci sa na štúdium pútnických tradícií a posvätných miest po celom svete. Za 40 rokov navštívil viac ako 2000 pútnických miest v 165 krajinách. The Svetový pútnický sprievodca na sacredsites.com je najkomplexnejším zdrojom informácií o tejto téme.Sprievodcovia po Indii
Martin odporúča týchto cestovných sprievodcov
