Šatrunajaya

Zatiaľ čo väčšina pútnických miest v Indii je posvätná pre nasledovníkov hinduizmu, existuje množstvo svätých miest iných náboženstiev, ako je džinizmus, budhizmus a islam. Džainizmus je náboženstvo a filozofia pochádzajúca z Indie, ktorú založil okolo 6. storočia pred Kristom mudrc Mahávíra. Narodil sa v roku 599 pred Kristom neďaleko Patny v dnešnom štáte Bihár a Mahávíra začal život askéta vo veku dvadsiatich ôsmich rokov. Po rokoch útrap a meditácie dosiahol osvietenie a učil asi tridsať rokov, kým v roku 527 pred Kristom nezomrel. Ako starší súčasník Budhu je v raných budhistických spisoch označovaný ako Nataputra.

Džainizmus, ktorý nevyznáva vieru v boha stvoriteľa, má za svoje etické jadro doktrínu Ahimsy, čiže neubližovania všetkým živým tvorom, a za svoj náboženský ideál zdokonalenie ľudskej prirodzenosti, ktoré sa má dosiahnuť predovšetkým prostredníctvom mníšskeho a asketického života. Džainizmus učí univerzálnu toleranciu a jeho postoj k iným náboženstvám je nekritický. Nie je súťaživý a nikdy sa nestaral o šírenie svojej viery. Džainisti a ich chrámy sú hlboko mierumilovné.

Podľa presvedčenia Jain je ich viera večná a dvadsaťštyri Tirthankaras ju odhalili v priebehu nasledujúcich rokov. Slovo Tirthankara je názov daný (väčšinou mýtickým) osvieteným mudrcom jainizmu; Znamená to „tvorca brodov“ a označuje bytosť alebo božstvo, ktoré premostilo alebo vytvorilo svetské a duchovné svety, čím môže ľudským bytostiam pomáhať pri rovnakej realizácii. Tirthankaras sú podobné avatárom hinduizmu v tom, že ich úlohou je inštruovať a inšpirovať ľudstvo a zároveň chrániť svet pred démonickými silami. Ako 'Tirthas' Z hinduistických avatarov (podrobnejšie informácie o hinduistických tírthách nájdete v úvode k Posvätným miestam Indie), džinistickí tírthankárovia posvätili konkrétne miesta na Zemi svojím narodením, veľkými zázrakmi alebo dosiahnutím osvietenia. 

„Tírthy“ džainizmu sú roztrúsené po celej Indii a boli rozdelené do dvoch tried. Tie miesta, kde tírthankárovia a iné sväté osoby dosiahli nirvánu, sa nazývajú Siddha-kšétraTie miesta, ktoré nadobudli význam vďaka chrámom, modlám alebo rôznym zázrakom, sa nazývajú Atisaya-kshetra.' Primárne Siddha-kshetry džinistov sú päť posvätných hôr Šatrunajaya v Gudžaráte, Girnar v Saurashtre, Sametshikhara vo východnom Biháre, hora Abu v Radžastáne a Astapada, mýtická hora v strede vesmíru. Ďalšie dôležité miesta džinistických pútí sú Parasnath, Champapuri, Pavapuri a Sammeda v Biháre; Sonagiri a jaskyne Udaigiri v Madhya Pradesh; a Mudabidri v Karnatake.

Šatrunádžaja, čo znamená „Miesto víťazstva“, sa považuje za najsvätejšiu z posvätných hôr džinizmu, pretože sa verí, že takmer všetci tírthankári dosiahli nirvánu pri meditácii na vrchole hory. Zaoblený vrchol, týčiaci sa takmer 2000 stôp nad Palitánou, je pokrytý obrovským komplexom 863 chrámov. Zatiaľ čo niektoré z chrámov sú staré až do 11. storočia (náboženské využitie miesta je oveľa staršie), väčšina pochádza zo začiatku 1500. storočia; moslimskí útočníci zo 14. a 15. storočia zničili staršie svätyne.

Mnohí archeológovia a vedci zaoberajúci sa náboženskou architektúrou považujú Šatrunádžaju za jeden z najkrajších chrámov na svete. V zdobených a bezchybne udržiavaných chrámoch sa nachádzajú stovky nádherne vytesaných mramorových sôch dvadsiatich štyroch tírthankárov. Tieto sochy sú najvyšším predmetom úcty džinistov a hoci ich niektorí nevzdelaní džinisti môžu uctievať, z filozofického hľadiska sú skôr predmetom inšpirácie než uctievania. Ako osvietené bytosti sú tírthankárovia považovaní za nadradených obyčajným bohom a božstvám, a preto sú vnímaní ako príklady pre ľudí, ktoré inšpirujú každého človeka na dlhom a namáhavom výstupe k duchovnej realizácii. Šatrunádžaja je dejiskom veľkého pútnického festivalu počas splnu každého Karttiky (október – november). Zbiehajú sa sem skupiny pútnikov z celej krajiny a súčasťou osláv sú procesie, ktoré nesú obrovské obrazy posvätnej hory ulicami Palitany.

Ďalšie informácie:

• Zoznam Indie posvätných miest